Les capucins élisent un des 19, 2011

En l'an 2011 les capucins ont élu pour provincial un homme généreux mais aussi un représentant typique de la génération défroquée (circa 1937 en son cas), donc un vieux monsieur jeune ptre à la page dans les ans 70 qui encore aujourd'hui apprécie la messe à gogo et/ou improvisée. Pire encore, un des 19 ptres publiquement contre la doctrine et/ou discipline de l'église vers 2007.

Il est donc très probable, car ce choix coupable est un symptôme, qu'ils n'échapperont pas à la mort.

A surveiller, horizon 2025.

Eté 2012: le supérieur en question est mort.
2014: les capucins de Hull, ou il a avait été longtemps supérieur, et d'ou il s'était manifesté avec les 19 ptres, doivent quitter le diocèse de gatineau faute de vocations...
La mort prévue est donc entrée dans les faits.

PS. dans les années 70 on le trouvait ptre-ouvrier dans l'hotellerie et vigoureux militant, probablement chef local, CSN.

Le profil...

2018:
Ils font des pas les éloignant de la génération défroquée: la bure revient, notamment chez le nouveau (2013 je crois) provincial, et chez bon nombre. C'est un pas même si c'est pas encore tout à fait là vu que ca semble optionnel , pas obligatoire pour tous sous peine d'expulsion, et pas porté dans la rue en public, malgré qu'il soit peut être préférable de ne pas brusquer les choses en attendant l'élimination finale de la génération défroquée (un peu comme ce fut le cas pour la tolérance des us des vieux ptres dans les 60s).
Je crois aussi que la notion de bure identitaire est insuffisante, il faut aussi la bure-combat antimondain -mépris du monde (pour le plein succès sociologico-spirituel, i.e.pour l'adaptation efficace)

http://capucinsquebec.blogspot.com/

Après ce qui semble avoir été un bref retour vers 2015 à Gatineau, ils sont disparus du bottin diocésain.

La mort définitive est là , pas de doute, ils ont mis à côté de la plaque pasto, sociale-mondaine, donc indifférente religieusement (sauf pour 1970, une exception historique et artificielle)